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婚姻悲剧的现实主义思考

2000-09-14 来源:光明日报 牟豪戎 梁胜明 我有话说

甘肃青年女作家李文华继颇有影响的《重婚》之后,最近又推出她的婚姻爱情伦理系列小说之二的《再婚》(作家出版社出版)。在这部近50万言的长篇小说中,作者以细腻、深沉而富有感情色彩的写实手法,通过女作家段双秀结婚、离婚、再婚的曲折历程,描写了一出富有时代生活气息的婚姻悲剧,表现了作者严肃的现实主义思考。因而,小说不仅真实感人,而且具有发人深思的警世意义。

在《再婚》中,李文华的现实主义思考,首先表现在直面人生,贴近生活,通过现实的人际关系和不同的婚姻爱情观念、伦理价值追求的冲突写人物,写人物的命运,揭示婚姻爱情生活中值得关注的现实矛盾和社会问题。具体在作品中,就是以段双秀与前夫张淼、儿子张园、后夫姜泽源的关系和纠葛为网络,以她结婚、离婚、再婚的情节为线索,展开主人公的悲剧命运。

作者遵循现实主义的艺术规律,完全以文学艺术“用形象说话”的审美方式,不仅真实生动地显示了芸芸众生在婚姻之路上追求、颠簸、挣扎的鲜活情态,而且赋予作品深刻惨烈、凄楚苍凉的悲剧情调。不仅让我们品味了婚姻悲剧的伤痛苦楚,而且也让我们看到了婚姻悲剧所付出的沉重代价,特别是对下一代成长的严重危害!作品所以能够具有这样动人心魄的悲剧力量,关键在于真实。这就是作者自己所说的:“我笔下的人物、事件绝不是偶然所得,更不是臆造的结果,而是冥冥之中活灵活现在这人世上走过的、经过的,真实可见的。”“我实际写的是人生,人的悲剧性命运。我之所以这样写,不是我的特意选择和构思,而是生活本身决定的。”(《再婚·后记》)这是对于“真实是艺术的生命”深有体会的感悟和理解。这就是现实主义的思考。

李文华对婚姻悲剧的现实主义思考,透过生活的表象,通过婚姻关系中不同观念的矛盾冲突,着力挖掘和展示人的内在情感和精神世界,借以追求现实主义深化。这具体在作品中,是作者借鉴戏剧创作的经验,大量地运用人物语言,充分发挥人物语言表情达意的功能。例如,段双秀磨难和痛苦中如泣如诉的倾吐,张园孤苦伶仃中渴望父母团聚的声泪俱下的呼唤,姜泽源嫉妒恼恨时的冷言风语,张淼身处绝境时悔恨交加的哀叹悲鸣,都是人物在特定情境下发自灵魂深处的心声。这不同心声的鸣奏,宛如一首凄婉动人的情歌,不仅展示出人物内在的情感活动和精神世界,而且丰富了人物的血肉,充实了人性、人情的意蕴,同时更显示了作者崇尚符合人性、人情美的婚姻爱情价值取向和针砭纵欲享乐、杯水主义的批判精神。显然这是作者对婚姻悲剧的现实主义思考的结果,与时下那些把婚姻爱情题材作为游戏人生和“玩”文学的热门话语的创作相比,更应予以肯定。

甘肃青年女作家李文华继颇有影响的《重婚》之后,最近又推出她的婚姻爱情伦理系列小说之二的《再婚》(作家出版社出版)。在这部近50万言的长篇小说中,作者以细腻、深沉而富有感情色彩的写实手法,通过女作家段双秀结婚、离婚、再婚的曲折历程,描写了一出富有时代生活气息的婚姻悲剧,表现了作者严肃的现实主义思考。因而,小说不仅真实感人,而且具有发人深思的警世意义。

在《再婚》中,李文华的现实主义思考,首先表现在直面人生,贴近生活,通过现实的人际关系和不同的婚姻爱情观念、伦理价值追求的冲突写人物,写人物的命运,揭示婚姻爱情生活中值得关注的现实矛盾和社会问题。具体在作品中,就是以段双秀与前夫张淼、儿子张园、后夫姜泽源的关系和纠葛为网络,以她结婚、离婚、再婚的情节为线索,展开主人公的悲剧命运。

作者遵循现实主义的艺术规律,完全以文学艺术“用形象说话”的审美方式,不仅真实生动地显示了芸芸众生在婚姻之路上追求、颠簸、挣扎的鲜活情态,而且赋予作品深刻惨烈、凄楚苍凉的悲剧情调。不仅让我们品味了婚姻悲剧的伤痛苦楚,而且也让我们看到了婚姻悲剧所付出的沉重代价,特别是对下一代成长的严重危害!作品所以能够具有这样动人心魄的悲剧力量,关键在于真实。这就是作者自己所说的:“我笔下的人物、事件绝不是偶然所得,更不是臆造的结果,而是冥冥之中活灵活现在这人世上走过的、经过的,真实可见的。”“我实际写的是人生,人的悲剧性命运。我之所以这样写,不是我的特意选择和构思,而是生活本身决定的。”(《再婚·后记》)这是对于“真实是艺术的生命”深有体会的感悟和理解。这就是现实主义的思考。

李文华对婚姻悲剧的现实主义思考,透过生活的表象,通过婚姻关系中不同观念的矛盾冲突,着力挖掘和展示人的内在情感和精神世界,借以追求现实主义深化。这具体在作品中,是作者借鉴戏剧创作的经验,大量地运用人物语言,充分发挥人物语言表情达意的功能。例如,段双秀磨难和痛苦中如泣如诉的倾吐,张园孤苦伶仃中渴望父母团聚的声泪俱下的呼唤,姜泽源嫉妒恼恨时的冷言风语,张淼身处绝境时悔恨交加的哀叹悲鸣,都是人物在特定情境下发自灵魂深处的心声。这不同心声的鸣奏,宛如一首凄婉动人的情歌,不仅展示出人物内在的情感活动和精神世界,而且丰富了人物的血肉,充实了人性、人情的意蕴,同时更显示了作者崇尚符合人性、人情美的婚姻爱情价值取向和针砭纵欲享乐、杯水主义的批判精神。显然这是作者对婚姻悲剧的现实主义思考的结果,与时下那些把婚姻爱情题材作为游戏人生和“玩”文学的热门话语的创作相比,更应予以肯定。

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